祈りは宗教についてである必要はありません。儀式自体が幸福を後押しすることができます。
彼女が自分自身の回復作業に従事していたとしても、私は他の人の中毒を私のすべてのそして最後のすべての懸念にした。
彼女が何をしているのか、どこに向かっているのか、彼女が再発するのではないかと恐れて、私が夢中になっているところまで来ました。
物事、そして人々を心配することは、私がコントロールできなかったことが私自身の中毒になりました。それで、最初はしぶしぶ、私は自分のサポートネットワークに参加し、12ステップの旅を始めました。
アラノンは、他人の中毒の影響を受けた人々に、共依存を手放すためのツールを提供します。それらの不可欠なツールの1つは祈りです。
それはまさに私が必要としていたものでした。
あなたが私のようであるならば、それは宗教的な伝統の外で祈りに落ち着くのが厄介であると感じるかもしれません、習慣を発達させることを気にしないでください。
子供の頃の保守的な教会を去って以来、私は祈っていませんでした。古い協会を手放し、新しい方法で祈りを見るのにしばらく時間がかかりました。
私は祈りを瞑想に似たもの、心と体に健康な何か、血圧を下げる方法、そして落ち着きを見つける方法と見なし始めました。やがて、メンタルヘルスにもたくさんのメリットがあることを知りました。
それに、プログラムの人たちから「心配と祈りは同じ心の中には存在できない」と聞き続けました。
私はすぐに彼らが正しいと思った。
私たちの世俗的なグループの祈りが-それぞれ私たちの選択のより高い力に-私たちが言った会議のそれらの瞬間は、私の最も穏やかで、今週の最も希望に満ちたものになりました。
祈りは、パンデミックや人種差別が生命を破壊するのを防ぐ以上に、依存症が恐ろしい結果をもたらすのを止めることはありません。
それは私が私の現実的なオプションを中心にしてレビューするのに役立ちます。それは、私自身の思考がアルコール依存症の家族システムの共依存者として、体系的な人種差別の中で育った特権的な白人として、あるいは物理的な距離の孤独によってほとんど取り消されたコミュニティ依存の人としてどこで歪められているかを知るのに役立ちます。
祈りは、私がゆがみを見て受け入れ、恥を克服し、説明責任を受け入れ、時間の経過とともにより責任を持って公正に行動するのに役立ちます。
非常に個人的な経験であるため、誰もあなたに「マスター」の祈りを教えることはできません。それでも、私は何人かの科学者、心理学者、活動家に、始めた理由と方法を共有するように頼みました。
アルコール使用障害のリソース
以下の政府およびプログラムのウェブサイトは、アルコール依存症の人を助けるためのさらなるリソースと情報を提供しています。
- アラノン
- 匿名のアルコール依存症
- 薬物乱用・精神保健サービス局（SAMHSA）
- アルコール乱用とアルコール依存症に関する国立研究所
アルコール使用障害について詳しくは、こちらをご覧ください。
なぜ祈るのですか？
祈りは宗教についてである必要はありません。儀式自体は、精神的、さらには肉体的な幸福にも有益です。
祈ることが自分のためであると感じない人々にとって、祈りを別の形のマインドフルネスの実践として考えることは助けになります。
科学は、医学的または精神医学的治療の代わりとしての祈りをサポートしていませんが、成長する証拠は、それが心理的および生理学的利益を持っていることを示唆しています。
アメリカ心理学会が発表した2014年の研究で、老年学のキャロリン・アルドウィン教授は、個人的な祈りが感情の調整に役立つことを発見しました。これは、血圧などの生理学的プロセスの調整に役立ちます。
祈りのこれらのなだめるような効果は、行動に対する自律性の改善に影響を及ぼします。
2016年、NYU医療センターの研究者は、アルコールへの渇望を引き起こすように設計された画像を見た後、祈りを唱えたアルコール依存症の匿名メンバーは、新聞を読んだ人々よりも渇望が少ないことを報告しました。祈った人々のMRIスキャンは、感情と集中力を調節する脳の領域での活動の増加を示しました。
コミュニティの共有と個人的な執筆は人々が気分を良くするのに役立ちますが、祈りは彼らをさらに気分を良くします。
196人の学部生を対象にした2018年の調査では、感謝の日記を祈りとして読んだ人は、単に自分や仲間に読んだ人に比べて、希望と自己実現の感情が高まっていました。
ごく最近、UNCチャペルヒルのポジティブ感情心理学研究所によって収集されたデータは、祈り、瞑想、運動、およびセルフケアがポジティブ感情を生み出すことを発見しました。ソーシャルメディアのスクロールとテキストメッセージは逆の効果がありました。
法学教授でマインドフルネス学者のロンダV.マギーは、人種差別に取り組むための一歩としても、思いやりのあるマインドフルネスは変革をもたらすものであると示唆しています。
祈る方法
大人として、男性の権威者に祈ることは妥協を感じました。私は自分の独立性と説明責任の両方を取り戻そうとしていましたが、それは役に立ちませんでした。善意の友人が示唆したように、ワンダーウーマンに祈ることは私の成熟感のためにそれ以上のことをしませんでした。
12のステップを通る女性の方法で, ステファニーコヴィントン、LICSW、博士号は、女性が上司ではなく共同管理者として彼らのより高い力を想像することから利益を得ると示唆しています。
「従順である代わりに、私たちは私たちを育てるのと同じくらい私たちのより高い力を育てるインタラクティブな関係を想像することができます」とコヴィントンは書いています。
他人の気持ちを和らげたり、すべての対人関係の問題を修正したりするなど、典型的に女性的な懸念を引き継ぐことで、健康な人間関係のダイナミクス、仕事、健康など、実際に発言していることに集中できます。
より高いパワー
より高い力が自分自身を助ける人々を助けると信じることを選ぶとき、それは力を与えます。
うつ病に苦しんでいるアフリカ系アメリカ人の10代の若者たちは、神が「すべてを直す」ように祈るように勧められたとき、気分が悪くなったと報告しました。一方、働くことを可能にする「個人的なイニシアチブ」の感覚で祈った人々 と より高い権力は、治療や他の支援を求めるためのエージェンシー、希望、リーダーシップの増加を示しました。
バージニア州アーリントンのユニバーサリストユニテリアン教会の一般牧師に任命されたダイアンウリウスは、社会的距離が彼女の実店舗の教会の扉を閉ざして以来、ズームに関する祈りのグループを共同進行させてきました。
ウリウスが祈る人々と一緒に祈る人々は、多くの異なる信仰の伝統から来ています。彼女は「生命の精神」、「愛の精神」、「すべての源」、または「永遠の慈悲」へのグループの祈りに取り組み、より高い力で親密さと一体感を呼び起こします。
何を尋ねるか
子供の頃、私はまっすぐなAを求めたり、クラッシュを返したりするなど、幼稚な祈りを祈りました。大人として、これらの祈りはもはや説明責任と独立の私の必要性に合いません。
私が話したり読んだりした人は誰も、この種の取引の祈りを支持していません。
ウリウスは、彼女のすべての牧会の仕事において、誰かを元気にするためでさえも、介入を祈ることは決してないと言います。
「一人で、そして他の人のために、私は知恵、思いやり、つながりを祈ります」と彼女は言います。
彼女の仲間が白い神に祈ったとき、メモワリストのローラ・カスカート・ロビンスは疎外されたと感じました。彼女の信頼できるスポンサーが彼女に祈るように促したとき、彼女はとにかくそれを試してみました。
The Temperの最近の記事で、彼女は次のように書いています。「次の数週間、毎朝、自己意識のあるAFを感じ、1分間目を閉じて頭をすっきりさせようとすると、次のような静かな祈りをします。 、「私が冷静さを保つのを手伝ってください。」
パスを見つける
前述のアフリカ系アメリカ人の10代の若者に関する2015年の研究によると、祈りは存在感、視点をとる、感情的な規制、共感を促進します。これらはすべて思いやりのある行動をサポートします。
これは私には理にかなっています。私の祈りの習慣のどこかで、私は特定の神に、または特定の変更が行われるように、自分自身に対してさえも祈ることをやめました。
代わりに、私は道を祈り始めました。
ある日、祈りを捧げた後でも、目の前に1、2歩しか見えません。しかし、一歩は私を続けるのに十分です。
カレンソスノスキのフィクションとノンフィクションは、最近ではThe Temperで、障害、病気、依存症、スポーツ、またはアートなどの他の激しい出会いを通じて人々が限界に直面したときに何が起こるかを探っています。彼女の作品は、Romper、Culture Trip、The Sunlight Press、Argot Magazine、LA Times、Poets and Writers、Word Riot、Grappling、Bitch、Radioactive Moat、PsychologyToday.com、Studio360やThisAmericanLifeなどのさまざまな出版物に掲載されています。 。バークレーメディアは、彼女のドキュメンタリー映画「結婚式のアドバイス：今すぐ話すか、永遠にあなたの平和を保つ」を配布しています。
